Socrate, le grand philosophe grec, est connu à la suite de sa méthode connue sous le nom de la maïeutique. Cette méthode consiste à aider quelqu’un à donner naissance à la connaissance qui est déjà en lui. À l’aide de bonnes questions, la personne arrive à dégager la vérité profonde cachée en elle. Socrate est aussi connu comme celui qui avait dit de manière percutante : « Connais-toi toi-même. » Cette expression notoire, répétée dans tous les couloirs de la pensée philosophique, renferme une question plus profonde qui avait peut-être même dépassé l’architecte de son invention.
La connaissance de soi n’est possible que grâce à la connaissance de Dieu.
La question est : comment arrive-t-on à se connaître ? Est-ce par la maïeutique ? Jean Calvin, le grand réformateur français, répond en disant que la connaissance de soi n’est possible que grâce à la connaissance de Dieu. En fait, c’est en connaissant Dieu qu’on parvient à la vraie connaissance de soi. Cet exercice se déroule de manière simultanée. Plus on découvre Dieu, plus on arrive à la compréhension de soi, du voisin et du reste de la création. Comment donc arrive-t-on à connaître Dieu ?
Le Fondement de Toute Connaissance
Le seul fondement de toute connaissance, c’est la révélation divine. Sans la connaissance de Dieu on ne sait rien du tout de tout ce que l’on sait. C’est-à-dire on a pas la connaissance qui mène à la vie. Paul le déclare avec confiance, “Car je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus Christ crucifié.” (1 Corinthiens 2.2) La parole de Dieu éclaire tout ce qui a à savoir. Je ne vais pas essayer de prouver ici que la Bible est l’unique révélation divine, finale, inspirée, écrite et préservée pour les saints. Cela fera l’objet d’un autre article. Ici, je cherche simplement à démontrer que l’homme ne peut vivre sans la connaissance qui vient de Dieu.
La parole de Dieu éclaire tout ce qui a à savoir.
Déjà en Éden, nous constatons qu’Adam et Ève ont besoin de la parole de Dieu pour vivre. Sans même citer les passages introductifs dans Genèse 1, qui démontrent que tout ce qui existe dans le cosmos découle de la parole de Dieu. Adam et Ève bénéficient de cette parole pour avoir une direction dans leur vie. Voici ce que note Genèse 1.28, 29 : « Dieu dit : soyez féconds, multipliez-vous… Je vous donne toute herbe portant de la semence. » Ou encore en Genèse 2.16 et 17, où Dieu donne l’ordre à l’homme concernant les arbres du jardin. Déjà au chapitre trois, nous trouvons que la parole de Dieu est confrontée à celle du serpent ancien, qui, malheureusement, réussit à mentir et à détourner Adam et Ève de la voix de Dieu. C’est avec raison que Osée dit : « Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. » (Osée 4.6)
La Parole de Dieu Comme Source Ultime de Connaissance et de Vie
Connaître la parole de Dieu, c’est avoir la vie. Compris dans ce sens, on réalise tout de suite que la variété et la pluralité des connaissances qui contredisent les Écritures, constituent non seulement des sources alternatives de connaissance, mais aussi, de manière plus fondamentale, des sources contradictoires et en concurrence avec la révélation de Dieu. Tout ce qui concerne la vie et la piété est révélé dans les Écritures (2 Pierre 1.3). La parole de Dieu est une lampe à nos pieds. Heureux l’homme qui marche selon la loi de l’Éternel et qui médite sur celle-ci jour et nuit. « Tu as prescrit tes ordonnances pour qu’on les observe avec soin. » (Psaumes 119.4). Seule les Saintes Ecritures révèlent l’état lamentable de l’homme de péché et la solution qui se trouve en Christ le Sauveur.
La parole de Dieu nous procure le prisme normatif et final
La parole de Dieu est nécessaire non seulement parce qu’elle est essentielle à notre vie et à notre bien-être, mais aussi parce qu’il n’y a pas de bonne alternative. La parole de Dieu, renfermée dans les 66 livres bibliques, n’est pas sujette à négociation. On ne peut pas être indifférent face à elle, car elle est universelle et se réclame le droit sur tout ce qui vit. Cette parole de Dieu donne la compréhension de tout ce qui se trouve dans l’univers tout entier. La parole de Dieu met en perspective la vie dans toutes ses complexités. Elle nous procure le prisme normatif et final.
La Joie de Connaître Dieu par Sa Parole
Quand on connaît la parole de Dieu, on comprend que vivre selon elle n’est pas un fardeau, mais tout le contraire. L’homme ne peut pas vivre de pain seulement. L’homme ne peut se contenter d’une survie qui lui procurerait seulement une satisfaction éphémère dans son corps mortel. L’homme doit plutôt, et surtout, vivre de la parole qui vivifie et qui clarifie tous les aspects de la vie. Qui dit vivre selon Dieu dit aussi vivre pour Dieu. C’est pourquoi, quand on ne vit pas selon ce qui est révélé, on vit de facto selon la bassesse de nos pensées. Une civilisation ou une personne vaut toujours ce que ses pensées de Dieu valent.
Une civilisation ou une personne vaut toujours ce que ses pensées de Dieu valent.
La pensée de Dieu dans la Bible, qui illumine notre monde, rend témoignage à Jésus-Christ. Jésus-Christ est la Parole faite chair. Il est la révélation parfaite. Les paroles de l’Ancien et du Nouveau Testament sont accomplies en lui. Il est notre lumière. Il est ce qu’il nous faut pour être en communion avec Dieu. Il est notre vie éternelle. Il est l’arbre de vie. Il est la parole vivante. Connaître Dieu n’est donc pas une notion neutre. Quand on ne connaît pas Dieu, non seulement on vit dans l’obscurité, mais aussi on marche vers sa perdition. Cependant, quand on embrasse Christ comme notre Seigneur et Sauveur, il transforme nos vies.
La Foi Comme Précondition de la Connaissance
Se connaître soi-même est donc non seulement un exercice philosophique, mais d’abord un don de foi
Nous recevons sa parole par le biais de la foi. Connaître Dieu et connaître sa parole est ainsi un exercice de foi. Vivre selon sa parole est donc un don de foi. La notion socratique de se connaître soi-même est donc non seulement un exercice philosophique, mais d’abord un don de foi. Ceci veut dire qu’on est incapable de se connaitre soi-meme sans d’abord connaitre son Créateur. De la même manière que Dieu s’est révélé dans sa création, c’est de la même manière qu’il se révèle à nous personnellement. Connaître Dieu dans sa parole est une condition nécessaire pour ceux qui veulent vivre. C’est de manière libre, indépendante et généreuse que Dieu s’est révélé à sa création. Pourquoi vivrais-tu en dehors, ou même, contrairement, à cette révélation ?
