En examinant le phénomène de l’Homme de Dieu, nous devrions peut-être commencer par poser la question suivante : qui est ‘l’Homme de Dieu ?’ L’expression « homme de Dieu » désigne, à première vue, une personne perçue comme profondément dévouée au service de Dieu. Elle peut également désigner quelqu’un dont le mode de vie est présenté comme semblable à celui du Christ. Le terme est aussi un titre. Dans de nombreux endroits en Afrique, si vous êtes un ministre de l’évangile, ce titre vous accompagne et suscite révérence et respect. Essentiellement, toute personne investie d’une autorité spirituelle peut être appelée homme de Dieu.
Tous ceux qu’on appelle « hommes de Dieu » ne propagent pas un faux évangile.
Nous devons donc commencer par reconnaître que tous ceux qu’on appelle ‘hommes de Dieu’ ne propagent pas un faux évangile. Le problème n’est pas une question de terminologie. Nous devons plutôt prêter une attention particulière aux enseignements développés autour de l’Homme de Dieu, ou à ce que j’appelle le culte du « Paparisme ». Par définition, le Paparisme est un mouvement religieux à caractère sectaire ayant ses racines en Afrique de l’Ouest, dont le but ultime est l’exploitation émotionnelle, financière et sexuelle de fidèles crédules. le Paparisme détourne le cœur du peuple loin de Dieu en tant que Père, pour le fixer sur l’Homme de Dieu. La peur, la culpabilité, la manipulation et la honte sont utilisées comme outils pour maintenir les personnes en captivité. Lorsqu’il s’agit de ces hommes de Dieu, ou Papas, personne n’ose désobéir.
Mais pourquoi les gens reviennent-ils sans cesse ? Pourquoi leurs ministères semblent-ils connaître un tel succès ? Ci-dessous, je propose sept réponses, sept enseignements fondamentaux que ces Papas, ou hommes de Dieu, utilisent pour contrôler des âmes en quête désespérées.
Ce qu’ils enseignent
1. L’Homme de Dieu Comme Père Spirituel
Le père spirituel agit comme une couverture spirituelle pour ses fidèles, communément appelés ses fils et ses filles. Selon cet enseignement, quitter l’Homme de Dieu revient à quitter l’église locale. La conséquence de quitter son père spirituel est la perte de cette couverture spirituelle. On se retrouve alors sans protection contre la maladie, les attaques démoniaques et diverses autres formes de malheur, notamment les problèmes conjugaux ou financiers. Quitter sa couverture spirituelle est également présenté comme un esprit de rébellion.
Le père spirituel agit comme une couverture spirituelle pour ses fidèles, communément appelés fils et filles.
L’exhortation de Dieu à honorer nos parents est souvent utilisée pour promouvoir cet enseignement. La rhétorique régulièrement entendue du haut du prêchoir est alors la suivante : “Si je suis votre père, où est l’honneur qui m’est dû ?” Fait remarquable, c’est bien ce que Dieu demanda à Israël (Malachie 1:6). Sauf que, dans de nombreuses églises, l’honneur est considéré comme un droit divin du Papa. Les appels à l’honneur et au respect prospèrent dans le contexte africain et vont souvent jusqu’à exiger un soutien financier pour l’Homme de Dieu, au détriment des responsabilités familiales. D’une certaine manière, il remplace le père biologique en importance, tout en étant considéré comme ne rendant de comptes à personne.
À la manière d’une secte, ces hommes inculquent à leurs fidèles que la relation entre le père spirituel et ses enfants spirituels est plus importante que celle qu’ils entretiennent avec leurs parents biologiques. Plus subtilement encore, l’Homme de Dieu prend aussi la place de Dieu dans la vie de ses adeptes, puisqu’ils parlent généralement beaucoup plus de lui que de Jésus.
2. La rupture des malédictions générationnelles et des autels
En exploitant la superstition, ils enseignent également que les autels maléfiques de vos ancêtres agissent contre vous. Les malheurs de votre vie sont attribués à ces prétendus autels maléfiques. Par conséquent, vous devez combattre les malédictions générationnelles. Puisque les autels exigent un sacrifice, l’Homme de Dieu exige de l’argent. Et les gens paient. Ils donnent plus qu’ils ne peuvent se permettre parce qu’ils croient l’Homme de Dieu. Au final, il ne s’agit pourtant que d’un moyen de soutirer de l’argent.
3. Un sacerdoce exclusif
Le Paparisme est en effet une doctrine démoniaque et dangereuse qui nie le sacerdoce de tous les croyants. Nous chérissons l’idée du sacerdoce royal (1 Pierre 2:9). Pourtant, dans leur pratique chrétienne, beaucoup s’attachent au sacerdoce d’un seul homme. Or, il n’y a qu’un seul médiateur entre Dieu et nous (1 Timothée 2:5). Et ce n’est pas l’Homme de Dieu.
4. Les nouvelles révélations
Lorsque nous doutons de la suffisance du Christ, nous courons à la recherche de révélations ritualistes et extra-bibliques pour compenser cette prétendue insuffisance. Mais Philippe dit : “Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit” (Jean 14:8). Les nouvelles révélations, ou ce qu’on appelle parfois la « parole du moment », s’opposent à la suffisance de Dieu et de sa Parole. Sans surprise, elles apparaissent le plus souvent lorsque l’homme de Dieu ne trouve aucun verset biblique pour soutenir l’un de ses mensonges.
4. Puiser dans l’onction
La doctrine consistant à puiser dans l’onction ressemble à la vente des indulgences au Moyen Âge. Selon cet enseignement, les éléments de la grâce sont vendus au plus offrant. Pour être béni par Dieu, il faut semer une semence. Vous devez acheter vos bénédictions. Et l’Homme de Dieu se fera un plaisir de gérer la transaction.
Vous devez acheter vos bénédictions. Et l’Homme de Dieu se fera un plaisir de gérer la transaction.
Le fait de semer des semences est devenu douloureusement courant en Afrique, car notre culture nous a déjà familiarisés avec les concepts d’apaisement des ancêtres et des guérisseurs traditionnels. Le langage de la semence signifie généralement peu plus que donner de l’argent à l’homme de Dieu. Rappelez-vous ce qu’on nous répète si souvent : “l’onction que vous n’honorez pas ne fonctionnera pas pour vous”
5. La Peur et la Culpabilité
Ils enseignent des choses qui transforment les fidèles crédules en victimes ; en utilisant la peur, la culpabilité et la superstition, l’homme de Dieu intimide ses adeptes. “Si tu me touches par erreur, tu mourras par correction,” dit un célèbre adage. Ce n’est même plus une mauvaise doctrine. C’est de la sorcellerie spirituelle. Et cela terrifie les gens à l’idée de quitter les hommes de Dieu. Ces enseignements de contrôle visent à briser le peuple de Dieu pour en faire une proie facile. Une fois conditionnés, les fidèles peuvent être exploités émotionnellement, sexuellement ou financièrement.
6. L’addiction spirituelle
L’Homme de Dieu convoque ses fidèles à des veillées de prière, des prières de feu, et autres rassemblements similaires. Mais loin d’un désir sincère de voir le peuple de Dieu adorer Dieu, ces réunions deviennent de véritables marathons. Exploitant l’addiction spirituelle des participants, ils les soumettent à des heures et des heures d’agitation épuisante. Et à la fin, leur épuisement ne les conduit pas à une élévation spirituelle, mais à un affaiblissement de leur vigilance. Ils sont alors prêts à accepter tout ce que l’Homme de Dieu leur enseigne ou leur exige.
7. Une dangereuse addiction spirituelle
J’ai déjà évoqué les raisons tout au long de cet article, mais pour conclure, nous pourrions résumer une grande partie de ce phénomène par le terme de dépendance spirituelle. Les gens ressentent et croient qu’ils ne peuvent pas grandir spirituellement sans l’Homme de Dieu ; que la providence de Dieu n’agit qu’à travers le Papa et que leur protection dépend de lui. En s’attachant à l’homme de Dieu — malgré les scandales, les péchés, l’exploitation et les excès — ils s’imaginent en sécurité. Peut-être plus en sécurité. L’Homme de Dieu manipule les gens en attisant la peur, en nourrissant la superstition et en distribuant la culpabilité. Au final, il devient presque impossible pour eux de partir.
L’Homme de Dieu manipule les gens en attisant la peur et en distribuant la culpabilité.
Pour apporter une réponse évangélique à ce phénomène, nous devons comprendre fermement ce qu’ils enseignent. Ce n’est qu’alors que nous pourrons efficacement lutter contre les faux enseignements, les vérités déformées et les mécanismes de manipulation qu’ils utilisent. Notre approche doit donc être double : premièrement, nous devons prêcher les vérités de la Parole de Dieu avec patience et persévérance ; deuxièmement, nous devons dénoncer les faux enseignements et, si nécessaire, exposer les faux enseignants.
