Si quelqu’un proposait de prophétiser sur vous, beaucoup d’entre nous savent ce que cela signifie. En fait, beaucoup d’entre nous seraient impatients de recevoir cette prophétie, désireux d’entendre ce que cette personne a à dire. D’autres seraient confus. Ils pourraient ne pas connaître le langage, mais écouteraient néanmoins poliment. Cependant, un autre groupe de personnes serait rebuté par une telle déclaration et s’éloignerait.
Selon votre expérience dans l’église, le mot prophétie aura différentes connotations. Il y a donc beaucoup de confusion à ce sujet. De manière essentielle, la prophétie est un mot biblique. Par conséquent, nous ne pouvons pas l’éviter ou l’ignorer; nous devons considérer les différentes connotations et développer une meilleure théologie à son sujet.
Nous ne pouvons pas ignorer la prophétie; nous devons développer une meilleure théologie à ce sujet.
Dans cet article, la thèse que je soutiens c’est que le ministère prophétique que nous observons dans de nombreuses églises pentecôtistes et charismatiques aujourd’hui ne peut pas être aligné ou soutenu par la Bible. Mon objectif est d’évaluer les innombrables déclarations de prophétie faites à travers notre continent, en les comparant avec ce que la Bible enseigne à propos de la prophétie.
Dois-Je Vraiment Ecrire Ceci ?
Il est probable que certains lecteurs se demanderont : « pourquoi cet homme s’inquiète-t-il de ce qui se passe dans d’autres églises ? Il devrait s’occuper de ses affaires et cesser de juger les autres. » Après tout, comme je l’ai déjà dit, mon focus pour cet article est ce qui se passe dans les églises pentecôtistes et charismatiques. Mais je ne fais pas partie de ces églises. Alors, est-ce même à moi de les critiquer ?
Nous avons le droit d’indiquer aux autres la manière de marcher dans l’appel qui leur est propre.
Premièrement, je ne juge pas. Je ne prétends pas non plus être plus saint que les autres. Non ! En tant que croyants, nous avons le droit de questionner et même de guider les autres pour qu’ils marchent dans l’appel qui est le leur (1 Corinthiens 5 :12). Si quelqu’un se dit chrétien, alors les autres chrétiens ont le droit et la responsabilité d’examiner avec amour sa vie et sa doctrine. Comment autrement pourrions-nous nous encourager, enseigner, exhorter, réprimander et corriger les uns les autres ?
Deuxièmement, nous devons réfuter l’erreur et soumettre toute opinion élevée à Christ (2 Corinthiens 10 :5-6). Nous devons scruter et vérifier que tout comportement, opinion, conviction et pratique est conforme aux Écritures. Nous ne devons pas « participer aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt les dénoncer » (Éphésiens 5 :11).
Troisièmement, l’amour signifie parler franchement avec les autres, poser des questions et tenir les croyants responsables de leur profession de foi. L’amour biblique encourage ce qui est juste et pieux, vrai et honorable pour Dieu. Le silence ou l’ignorance n’est pas amour. C’est par amour que je parle—en fait, que j’écris.
Afrique : Le Far West de la Prophétie
Ces dernières années, j’ai remarqué un changement dans les pratiques des apôtres autoproclamés, des hommes de Dieu, des pères spirituels et des oints du Seigneur. Au paravent, l’accent était mis sur les miracles promis, qu’il s’agisse davantage d’argent, de guérison, et même de résurrection des morts. Mais il semble que la COVID-19 ait humilié certains au point de les amener à abandonner de telles prétentions. Et ils ont déplacé leur attention avec un accent agressif sur la prophétie.
Bien que les promesses soient modérées, la prophétie reste axée sur les problèmes pressants des gens.
À travers l’Afrique, la prophétie implique une figure autoritaire autoproclamée prétendant posséder une capacité surnaturelle et une connaissance de l’avenir. Ce don ou cette fonction, selon la personne à qui vous demandez, est la possession exclusive de l’homme de Dieu, le puissant apôtre. En utilisant leur don, ces hommes déclarent la volonté de Dieu pour son peuple et leur vie. Avec cette connaissance spéciale ou cette prévoyance, ils identifient avec assurance le plan de Dieu pour le croyant individuel. Une partie de ce plan exige également une action, pour rester sur la bonne voie—sans oublier des dons monétaires pour le prophète de Dieu. En fin de compte, il s’agit d’une nouvelle révélation de Dieu, adaptée à l’individu, contre une petite somme.
Bien que les promesses de santé et de richesse soient peut-être atténuées, la prophétie reste centrée sur les problèmes urgents des gens : la maladie et la mort, la pauvreté, les abus, la stérilité, le stress, les batailles au travail ou le chômage, ou presque toutes sortes de malheurs. L’homme de Dieu prétend avoir un pouvoir spécial de vision sur les circonstances et causes inconnues ou invisibles. En prononçant une parole de prophétie, il offre une sorte de solution ou d’action nécessaire.
Quel Est le But de la Prophétie ?
Quelque chose ne va pas. Qu’est-ce que c’est ? Si vous écoutez attentivement l’abondance de déclarations prophétiques à travers notre continent, vous remarquerez quelque chose. Très peu d’entre elles ont quelque chose à voir avec l’amour de Dieu, la haine du péché et le fait de devenir plus pieux dans la vie et la pratique. Au lieu d’exhorter le peuple de Dieu avec la vérité, ces paroles ne font que semer la confusion et même le conflit.
Très peu de déclarations prophétiques n’ont rien à voir avec l’amour de Dieu ou le fait de devenir plus pieux.
Par exemple, dans les lieux de travail, nous voyons des employés se faire une concurrence impitoyable à cause de certaines prophéties de promotion. J’ai vu des familles se déchirer parce qu’un prophète avait identifié un parent comme étant la cause de malheurs. Des voisins sont devenus des ennemis au lieu d’être des collaborateurs. Où sont les fruits de l’Évangile et les signes du fruit de l’Esprit (Galates 5.22-23) ? Comment la prophétie peut-elle retourner les gens les uns contre les autres ? Les paroles prophétiques devraient-elles nous faire haïr notre prochain, nos proches ou nos collègues ? Certainement pas. De telles paroles ne viennent sûrement pas de Dieu. Ma critique, donc, est double.
1. La prophétie Doit se Conformer A la Bible
Tout d’abord, la plupart de ce que l’on appelle prophétie est déconnecté de la Bible et de la piété. Il s’agit uniquement de découvrir ce que l’avenir réserve ; ce n’est guère plus que de la voyance. Les chrétiens qui courent après des paroles prophétiques ne s’assoient pas sous la parole de Dieu. Ils désirent découvrir la source de leurs problèmes et ce qu’ils pourraient faire pour les résoudre. Appartenir à une église et mener une vie chrétienne générale n’ont rien à voir avec ces prophéties. Si l’on regarde les premiers chrétiens, un élément central de l’Église est la prédication. Ainsi, l’Église primitive se consacrait à l’enseignement des apôtres lorsqu’elle était réunie (Actes 2.42). Il s’ensuit que l’homme de Dieu, selon les Écritures, doit être prêt en toute occasion à prêcher la parole (2 Timothée 4.1-5). Son souci doit être la saine doctrine et l’instruction fidèle — non la spéculation, les mythes ou la voyance. Il doit se consacrer à la lecture publique des Écritures, à l’exhortation et à l’enseignement (1 Timothée 4.13).
Lorsque la prophétie ne s’aligne pas sur la vérité de Dieu, elle ne vient pas de Dieu.
Quelle qu’elle soit, la prophétie ne devrait pas s’éloigner autant de la Bible. « En exposant ces choses aux frères, tu seras un bon ministre de Jésus-Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie. » (1 Timothée 4.6-7). Malheureusement, ceux qui dirigent les innombrables événements prophétiques sur notre continent ne sont pas engagés dans ce que Dieu exhorte. Quel que soit son titre, l’homme qui enseigne le peuple de Dieu devrait « s’attacher à la parole fidèle telle qu’elle a été enseignée », écrit Paul, « afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs. » (Tite 1.9). Par conséquent, la Bible devrait toujours être la carte centrale, le plan, le message et la volonté déclarée de Dieu. Lorsque la prophétie ne s’aligne pas sur la vérité de Dieu, elle ne vient pas de Dieu.
2. La Fonction Prophétique A Cessé A Cause de la Bible
Deuxièmement, pour défendre leurs prophéties, certains hommes de Dieu ignoreront le Nouveau Testament (ci-dessus) et se réfèreront exclusivement à l’Ancien Testament. Mais les prophètes de l’Ancien Testament renvoyaient également les gens vers Dieu, exhortaient à la sainteté personnelle et donnaient la priorité à la vérité écrite de Dieu. Ils faisaient respecter la loi de Dieu. Ce qu’ils ne faisaient pas, c’était inventer toutes sortes de messages étrangement personnalisés pour des Israélites individuels. Cela ne veut pas dire qu’ils n’occupaient pas une fonction unique. Au contraire, la révélation de Dieu à travers l’Ancien Testament était progressive. C’est pourquoi nous avons les enseignements enregistrés d’Ésaïe et de Habacuc, d’Ézéchiel et d’Osée.
La prophétie consiste à édifier, encourager et réconforter les croyants afin qu’ils marchent dignement devant le Seigneur.
C’est pourquoi l’apôtre Pierre dit que les prophètes « n’ont pas servi eux-mêmes, mais vous, en ce qui concerne les choses qui vous ont été annoncées par ceux qui vous ont prêché la bonne nouvelle par le Saint-Esprit envoyé du ciel » (1 Pierre 1.12). Tout comme ils étaient tournés vers l’avenir (1 Pierre 1.10-11), d’une certaine manière, nous regardons en arrière. Car nous possédons maintenant la révélation complète et écrite de Dieu. Nous avons la Bible. Par conséquent, la prophétie en ces « derniers jours » n’est plus un office, mais un don accordé aux croyants ordinaires (Romains 12.6 ; 1 Corinthiens 12.4-11). Elle n’est ni autoritaire ni nouvelle, mais liée à la parole de Dieu. La prophétie ne prédit pas l’avenir ni n’identifie la source de tous nos problèmes. Elle sert à édifier, encourager et réconforter les croyants afin qu’ils marchent dignement devant le Seigneur (1 Corinthiens 14.3).
Consacrez-Vous A la Prophétie
Comme je l’ai souligné, la prophétie doit être liée aux Écritures. De plus, le mot signifie littéralement parler ou proclamer. Nous avons donc vu que l’objectif de la prophétie est l’encouragement et l’exhortation, plutôt que la prédiction de l’avenir ou la révélation des causes cachées derrière le malheur. La place appropriée de la prophétie est dans l’église locale. Elle sert à réprimander, enseigner et réconforter.
La prophétie proclame la vérité de Dieu, telle qu’elle est exposée dans la Bible.
A mesure que je m’approche de la conclusion, nous devons considérer un autre texte important. « Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs ; » (2 Pierre 1.19). En lien avec 1 Pierre 1.12 (ci-dessus), Pierre dirige les chrétiens vers ce qu’ils possèdent déjà par la prophétie, l’Ancien Testament. Car leur message a été confirmé et expliqué plus pleinement par la venue du Christ et le ministère des apôtres. Le peuple de Dieu devrait donc être dévoué à la prophétie, c’est-à-dire à la parole de Dieu dans l’Ancien et le Nouveau Testament (voir 2 Pierre 2.20). La prophétie proclame la vérité de Dieu, telle qu’elle est exposée dans la Bible.
Le Discernement Est Crucial
Je ne peux pas rester silencieux sur ce sujet. Vous non plus ne devriez pas le faire. « Telle voie parait droite à un homme, mais son issue c’est la voie de la mort. » (Proverbes 14.12). Je suis sûr que le diable se réjouit de voir les croyants courir après des nouvelles révélations et des paroles prophétiques plutôt que des paroles vivifiantes de Dieu. Nous nous leurrons si nous pensons qu’il n’agit pas sous le couvert de bannières chrétiennes et d’églises. Après tout, il est le séducteur. Lorsque la prophétie détruit des familles, sape l’unité des églises, provoque de l’envie, ou crée des ennemis — sans parler de la facturation des services rendus — il est peu probable que de telles paroles viennent de Dieu. Lorsque la prophétie ne dirige pas les gens vers Dieu et sa parole, elle n’est probablement pas inspirée par le Saint-Esprit.
