Alors, quels sont tes projets ? Quand cette question finit par sortir de la bouche de vos parents après que vous ayez abordé l’école, le travail, la météo et même le prix des tomates, vous savez exactement ce qu’ils veulent savoir. Ils vous demandent poliment quand vous allez vous marier. Les parents africains parlent rarement de leurs sentiments de façon directe. Chez moi, quand j’étais encore un enfant, on ne parlait que des aspects pratiques de la vie: « Tu as faim ? » « Tu as payé les frais de scolarité ? » Les conversations à cœur ouvert étaient aussi rares que la neige à Nairobi. Quand elles avaient lieu, on avait l’impression de marcher sur des œufs. Les conflits étaient tout simplement balayés sous le tapis, pour ainsi dire.
Les parents africains parlent rarement de leurs sentiments de façon directe.
Nous ne pouvons pas supposer qu’une fois devenus adultes, nous prendrons soudainement plaisir à nous confier sans réserve. Cela met en lumière certaines de raisons pour lesquelles le counseling biblique n’est pas une pratique qui sera facilement adoptée. Dans cet article, je cherche à examiner le counseling biblique à travers un regard africain : ses défis, sa nécessité et son avenir prometteur sur notre continent.
Qu’est-ce que le Counseling Biblique ?
Le counseling est un processus par lequel un conseiller accompagne un client en le guidant à travers ses émotions, ses difficultés, ses décisions et ses habitudes pécheresses. Le counseling biblique suit le même principe. Cependant, le conseiller biblique utilise la Parole de Dieu comme autorité finale pour aborder la souffrance, le péché, les émotions et tous les problèmes que le client lui présente (Proverbes 20.5 ; 2 Timothée 3.16-17 ; Psaume 119.105).
Les problèmes et leurs solutions sont guidés par l’autorité des Écritures.
Les problèmes sont discutés et leurs solutions sont façonnées par l’autorité des Écritures. Les Écritures elles-mêmes enjoignent aux croyants de « s’exhorter les uns les autres » et de « porter les fardeaux les uns des autres » (Colossiens 3.16 ; Galates 6.2). Le counseling biblique s’efforce d’obéir à ces commandements adressés à tous les croyants par un accompagnement spirituel approfondi.
Pourquoi le Counseling Biblique ?
Le « pourquoi » d’une chose est le moteur qui la fait avancer. C’est en raison de ce “pourquoi” que nous nous passionnons pour certaines choses ou certaines personnes ou, au contraire, sommes mescontent. Parmi les nombreux types de counseling disponibles, pourquoi privilégier le counseling biblique ?
Le « pourquoi » de toute chose en est son moteur.
Son objectif est clair : amener chaque personne à la maturité, conforme à l’image du Christ (Romains 8.29 ; Colossiens 1.28). Un changement durable vient du cœur, il ne s’agit pas d’une simple modification du comportement (Matthieu 15.18-19). Plutôt que d’inciter le client à régarder en lui-même, le counseling biblique l’oriente hors de lui-même vers le Christ, qui seul a le pouvoir de la transformer et de la conformer à son image (2 Corinthiens 3.18). Le counseling biblique est centré sur l’Évangile.
Comment l’Adopter En tant qu’Africain ?
Je reconnais que la dynamique familiale et la culture façonnent profondément notre manière d’entrer en relation avec les autres. Nous ne pouvons pas nier la réalité de l’influence de la culture qui nous entoure sur notre façon de penser et d’interagir avec les autres. Certes, on ne peut imputer tous nos comportements ou nos péchés à notre culture ou à notre éducation, mais ces éléments nous influencent. Cependant, ils ne devraient pas nous définir.
Les cultures où règne la honte et l’honneur considèrent qu’il est honteux d’exposer ses difficultés personnelles.
Pour commencer, la culture africaine, est une culture de la honte et de l’honneur qui insiste qu’il est honteux d’exposer ses difficultés personnelles (Proverbes 11.2). La force est perçue comme la capacité à gérer seul ses problèmes, à paraître fort même lorsque le monde autour de soi s’écroule. Un bon exemple est celui de deuil. Dans la plupart des foyers africains, la personne la moins affectée par le deuil est considérée comme la plus forte, même si elle adopte une attitude stoïque par crainte de paraître faible.
Consulter un psychologue en raison du poids du deuil serait considéré comme une anomalie aux yeux des Africains. Pourtant, l’Évangile libère de manière holistique, y compris notre culture (Galates 3.28). Le dessein de Dieu pour les croyants, auquel adhèrent tous les conseillers bibliques, est que les croyants marchent côte à côte, se conseillant mutuellement dans l’amour (Éphésiens 4.15-16). Dieu suscite des membres doués, engagés dans un discipolat intensif – le conseil biblique (Éphésiens 4.11-12). En tant que croyants, nous pouvons embrasser cet appel avec amour. Le conseil biblique en Afrique est encore une flamme vacillante, mais chaque jour qui passe, son éclat grandit.
Les Progrès du Counseling Biblique en Afrique
Au fil des siècles, le Seigneur a fait grâce d’apporter l’Évangile sur le continent africain, et aujourd’hui, de nombreuses Églises solides et en bonne santé y prospèrent. Le mouvement du counseling biblique a lui aussi commencé comme une flamme vacillante, mais il brille de plus en plus fort chaque jour. De plus en plus d’Africains suivent une formation formelle. Ici, au Kenya, nous assistons à une progression constante.
Je souhaite voir les Africains se libérer du mensonge culturel qui associe la vulnérabilité à la faiblesse ou à la honte.
Je prie pour que les églises de toute l’Afrique mettent en place des ministères de counseing biblique et même des centres de counseling. Je souhaite voir davantage d’Africains choisir de parler de leurs problèmes, rejettant ce mensonge culturel selon lequel la vulnérabilité serait une faiblesse ou une honte (2 Corinthiens 12.9-10). Alors que nous semons les graines du counseling biblique dans nos contextes, puisse le Seigneur faire naître une croissance constante et solide, afin que les croyants s’encouragent mutuellement, cheminant côte à côte dans la gloire (Philippiens 1.6).
Grâce à l’Évangile, les Africains peuvent transcender leurs cultures et leurs valeurs traditionnelles et s’ouvrir au counseling biblique. Ils peuvent accepter leur vulnérabilité et rechercher avec joie l’aide Biblique. L’Évangile nous transforme entièrement, même au sein de notre culture.
